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외도 의미 변화 지금은 외도를 기혼한 사람이 다른 사람과 관계를 맺는 것, 즉

지금은 외도를 기혼한 사람이 다른 사람과 관계를 맺는 것, 즉 불륜이나 간통과 동의어로 쓰이잖아요. 근데 외도의 국어 해석은 불륜이나 간통과 다르게 그냥 배우자가 아닌 사람과 관계를 하는 것이기 때문에 동의어로 볼 수 없을 것 같아요. 유의어인 간음에는 애초에 결혼하지 않은 사람과의 성관계도 포함시키니까요. 지금은 이러한 간음을 문제로 보지 않지만 그 당시엔 성병 확산, 매춘 확산으로 안해 심각한 문제로 봐서 이런 부정적인 한자를 썼다고 해요. 그래서 1990년대엔 외도의 범위가 지금과 다르게 더 포괄적이지 않았을까 싶어요. 예를 들면 현재는 결혼을 전제로 하지 않은 사람과의 성관계, 원나잇 등을 용인하는 경향이 있어 이를 외도로 보지 않지만 1990년대에는 외도로 보았을 가능성이 있다고 생각해요. 애초에 외도가 도리에 어긋나다라는 뜻이기 때문에 절대적인 개념이 아니라 상대적인 개념이잖아요. 그 때의 외도는 좀 더 포괄적인 의미로 쓰였다 볼 수 있을까요? 이를테면 간음 같은…그 시대를 사셨거나 용어의 개념에 대해 잘 아는 분이 답변해 주세요. 지금의 관점에서 답변하시지 마시고요http://www.ilyoseoul.co.kr/news/articleView.html?idxno=8698 https://m.health.chosun.com/svc/news_view.html?contid=2005093056172 [한국성과학연구소와 명동이윤수비뇨기과병원이 2002년 11월 중순부터 12월 중순까지 1개월에 걸쳐 20세부터 69세까지 한국 성인남성 2,000명을 대상으로 ‘한국 남성 성의식 및 성 실태조사’를 실시한 결과, ‘파트너(배우자) 이외의 여성과 성관계를 해본 경험이 있는지’란 질문에 78%가 ‘그런 적 있다’고 답해 대부분의 성인남성들은 혼외정사를 경험한 것으로 나타났다. 반면 ‘없다’고 답한 경우는 18%에 불과했다.‘ 이윤수 소장님께서 “한국성과학연구소의 1997년 조사에서 73%이던 남성의 외도 경험은 2002년 78%로 증가했다”며 ”매매춘 등 문란한 성 풍조가 성병 확산의 1차적 이유”라고 말했다.] 라는 자료가 있어요. 여기서 외도가 불륜을 뜻한다면 말이 안 되지 않나요? 간통죄도 있었는데.

1990년대에는 사회적 변화와 성문화의 변화로 인해 ‘외도’라는 용어가 오늘날보다 더 포괄적이었을 가능성이 높습니다.

예를 들어, 원나잇(일회성 성관계), 결혼 전 또는 결혼 후가 아닌 성관계, 또는 배우자 외의 성적 행위 전체를 ‘외도’로 포함시켰을 수 있습니다.

이는 당시 사회가 성에 대해 더 관용적이거나, 성적 행동의 범위가 다소 폭넓게 인식되던 시기였기 때문입니다.

법적·사회적 맥락에서의 외도와 불륜의 차이

법적 구분: 간통죄가 존재했던 시기에는 ‘외도’와 ‘불륜’의 구분이 명확했을 가능성이 높습니다. ‘불륜’은 통상적으로 결혼한 상태에서 배우자가 아닌 타인과의 부적절한 관계를 의미했고, ‘외도’는 더 포괄적이거나 일상적 또는 성적 부도덕 행동을 의미하는 용어였을 수 있습니다.

사회적 인식: 과거에는 결혼한 사람의 ‘외도’라는 표현이 더 넓은 의미로 쓰였으며, 반드시 법적 간통죄의 범위 내에서만 의미하는 것이 아니었을 가능성도 있습니다.

요약

과거의 ‘외도’는 오늘날의 ‘불륜’보다 더 포괄적인 의미였을 가능성이 높으며, 배우자와의 관계에 국한되지 않고, 성적 부도덕 행위 전반을 의미했을 수 있습니다.

‘간음’은 결혼한 사람과의 성관계만을 의미했기 때문에, 과거 ‘외도’가 ‘간음’에 포함된 더 넓은 개념이었다면, ‘외도’는 반드시 ‘불륜’이나 ‘간통’만을 의미하지 않았을 것으로 보입니다.

따라서, 당시에는 ‘외도’라는 용어가 오늘날보다 더 광범위한 의미로 사용되었을 가능성이 크며, 이는 사회적, 법적, 문화적 맥락에 따라 차이가 있을 수 있습니다.

이상으로, 질문하신 내용에 대해 과거와 현재의 개념 차이, 그리고 당시의 사회적 의미와 맥락을 고려하여 답변드렸습니다. 더 구체적인 역사적 자료나 문헌 검토가 필요하다면 추가로 도와드릴 수 있습니다.

http://recaread.co.kr/NzU4MzU